中国共産党の嘘：「邪悪なカルト」？
キーポイント
1990年代初期〜中期、法輪功とその学習者、そして創始者の李洪志氏は、政府から多大な支援を受け、国家メディアで積極的に報道されていた。法輪功の健康効果を称賛し、「健康な市民賞」の受賞の様子を報道する国営メディアさえあった。現在では考えられないことだが、李洪志氏は、政府の招待を受けて1995年にパリの中国大使館で講演している。
(フリーダムハウスの報告書（英語原文）はこちらへ)
多くの新聞が軽率に「中国政府が法輪功を1999年7月22日に邪教として禁止した」と言及しているのですが、中国共産党が法輪功を「邪教のカルト」と位置づけたのはその年の10月のことでした。
この用語が適用されたのは、分析や調査の結果、あるいは神学的論争の結果ではありません。また、宗教学者や社会学者、心理学者が導いた結論でもなく、政府の総意でもありません。
むしろ、これは政治的な動機により、ある人物によって仕組まれたものです。その人物とは、当時の中国共産党のトップである江沢民です。1999年11月9日付の『ワシントン・ポスト』紙は、「法輪功に『カルト』のレッテルを貼り、カルト禁止の法律の制定を要求したのは江沢民である」と報じています。
このレッテルが貼られた時は、党の反法輪功運動が始まったばかりで、広報が混乱した時期でした。法輪功が政権に立ち向かう様子や、法輪功に対する拷問や警察の暴力などが明るみになると、世論の流れは法輪功に傾きました。中国の国民は、党のプロパガンダが強化される中でも、苦境に立つ法輪功に対して、ますます同情するようになりました。更には、党に対する国際的な批判も高まっていました。
この「反法輪功運動」を費用だけかかった恥さらしの失敗に終わらせないための対処が求められました。また、江沢民のリーダーシップの正当性も、一部の人々から疑問視されていました。江沢民は、瞑想する温厚な人々を支持する世論を、何としても転換させる必要があったのです。
元ウォール・ストリート・ジャーナル紙
イアン・ジョンソン記者
法輪功の報道で2001年にピューリッツァー賞を受賞（英語原文）
法輪功に「邪教」のレッテルを貼ろうとする動きは、迫害と同様、江沢民の利己的なものに過ぎませんでした。
ワシントン・ポスト紙は、「弾圧は中国指導部の権力を誇示し、強固にするために行われた…中国共産党筋によると、中央政治局常務委員会は全会一致で弾圧を支持したわけではなく、江沢民国家主席ひとりだけが法輪功の根絶を決定した」と報道しています。
同記事は党関係者の話を引用し、「明らかに江氏にとって、非常に個人的なことだ」と伝えています。
では、江沢民がレッテルを貼った目的は何だったのでしょうか？
第一に、苦境にある法輪功学習者への国民の同情を削ぎ、「共感」を「疑念」に変えることです。第二に、当国家の不法行為から被害者に目を向けさせ、被会社の誠実さを疑問視させることです。第三に、法輪功を非人間化し、より大胆な人権侵害を許容することです。実際、このレッテルが貼られてから、拷問や暴行がエスカレートしていきました。第四に、法輪功学習者をカルト指導者の「被害者」に仕立て上げ、慈悲深い国家が被害者を「救済」し「更生」させているという話を作り上げることです。
さらに、このレッテルは、中国の国境を超えて、より広域に影響を及ばせようとする意図がありました。西側諸国に共鳴させることで、中国の人道に対する罪をはぐらかすことでした。
2001年2月14日付のウォール・ストリート・ジャーナルのアジア版では、中国共産党は、「西側の反カルト運動の言葉や主張を、法輪大法に対するプロパガンダに熱心に取り入れている…中国は反カルト運動をまねて、弾圧を正当化している」
— モントリオール大学 東アジア研究センター所長 デビッド・オウンビー氏
さらには、英語で表現されているcult (カルト) やevil cult (邪悪なカルト) という言葉自体が、中国語の直訳ではありません。アムネスティ・インターナショナルが指摘するように、中国語の「邪教」は、正確には「異端組織」または「異端の宗教」と訳されます。少なくとも1つの情報源によると、この「カルト」の名称レッテルはある欧米のPR会社の協力を経て決めらました。法輪功や気功に馴染みのない欧米社会で、欧米人の抱くカルトに対する恐怖心を煽り、極悪非道なものとして印象づけるように工作された言葉だったのです。
日本に対しては、「法輪功」を「オウム真理教」と結びつけ、「人権を踏みにじり社会に危害を与える紛れもないカルト教団を取締り、“厳しく打撃を与えること”は国民の生活と生命（の）安全を守り、正常な社会秩序を維持するためである」（中華人民共和国の駐日大使館のホームページ「法輪功」とは何か）と明示することで、日本人の「オウム真理教」に対する恐怖心を利用して、「カルト」の烙印を最大限に利用して、ごく正常な修煉方法である法輪功に日本人が猜疑心を抱くよう、影響を及ぼしています。
最後に、デビッド・オウンビー氏のような法輪功を深く研究してきた欧米の宗教学者は、法輪大法にはカルトの特徴がないことを指摘しています。指導者を崇拝することはなく、金銭も取りません。法輪功学習者を社会から隔離したり、個人生活に介入したり、不法行為・危険な行為を促すこともありません。このような学者たちは、法輪大法を新しい宗教の動きとして認めています。
同様に、国連特別報告者、著名な人権擁護団体、民主的な政府などの様々な国際機関は、法輪功に対する弾圧を、社会に悪影響を与えるグループを排除するための正当な政府の政策ではなく、不当な宗教迫害であると繰り返し指摘しています。
平穏を重んじ、誰にでもオープンで、深い思いやりのある、瞑想するグループに「邪悪のカルト」のレッテルを躍起になって押すことは、中国共産党の指導者たちに後ろめたい気持ちがあることの表れとも言えましょう。
その可能性は、2001年6月の『タイム』誌で次のように指摘されています。「彼ら（法輪功）は殺人者ではない。一方 中国共産党は中国統治の51年の歴史の中で、党の支持者を含めた数千万人の罪のない市民を死に至らしめた。邪悪なカルト集団とは、江沢民の中国共産党自身と言えよう」